الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيب
١٨٥ حديث مرتبط مباشرة
باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم
ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، وَلَكِنْ لَا يَضُرُّهُمْ
باب الواو — أبو بكر بن بشير عن واثلة
مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ حُجِبَتْ عَنْهُ التَّوْبَةُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
باب الواو — عيسى بن سنان أبو سنان عن واثلة
مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْتِي كَاهِنًا فَيَسْأَلُهُ إِلَّا حُجِبَتْ مِنْهُ التَّوْبَةُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
مسند من يعرف بالكنى — أبو معبد الجهني
مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
مسند النساء — الزيادات في حديث حفصة رضي الله عنها
مَنْ مَشَى إِلَى عَرَّافٍ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا
باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري
قَدْ طَهَّرَ اللهُ أَهْلَ هَذِهِ الْمَدِينَةِ
باب الألف — أحمد بن علي الأبار
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْكُهَّانِ ؟ فَقَالَ : " لَيْسُوا بِشَيْءٍ
باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة
مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة
مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا ، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ
باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة
مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا ، فَقَدْ سَحَرَ ، وَمَنْ سَحَرَ فَقَدْ أَشْرَكَ
باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي
إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ
باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي
وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ
باب العين — العباس بن حماد بن فضالة البصري
لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَسَحَّرَ أَوْ تُسِحِّرَ لَهُ
باب العين — عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي
إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَنْ قُلْ لِأَهْلِ طَاعَتِي مِنْ أُمَّتِكَ
باب الميم — محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني
مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ
باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري
مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
كتاب الطب — فِي تعليق التمائم والرقى
مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا
كتاب الطب — فِي تعليق التمائم والرقى
مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
كتاب الطب — من كره إِتيان الكاهن والساحر والعراف
وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ ، قَالَ : فَلَا تَأْتِهِمْ
كتاب الطب — من كره إِتيان الكاهن والساحر والعراف
لَدِرْهَمُ مَيْنٍ خَيْرٌ مِنْ قَلْبِ رَجُلٍ يَأْتِي الْعَرَّافَ