الفهارس الموضوعية←تفسير سورة البقرة←تفسير سورة البقرة آية رقم 178

تفسير سورة البقرة آية رقم 178

٣٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص51

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

فِي قَوْلِهِ : فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ يَقُولُ : إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص51

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص52

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَأُرْخِصَ لَكُمْ فِي الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص64

كتاب النفقات — جماع أبواب القصاص فيما دون النفس

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : النَّفْسَ بِالنَّفْسِ قَالَ : تُقْتَلُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص67

كتاب الحدود والديات وغيره

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص272

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص348

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص348

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمُ الْقِصَاصُ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص22

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص

كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص273

كتاب التفسير — شرح معنى البأساء والضراء

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ قَالَ : هُوَ الْعَمْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص273

كتاب التفسير — شرح معنى البأساء والضراء

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ، قَالَ : يُؤَدِّي الْمَطْلُوبَ بِإِحْسَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص289

باب في الديات

كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص175

كتاب الجنايات — باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد

كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص649

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى

كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الْعَفْوُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص421

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من قتل عمدا فقود يده

كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص421

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من قتل عمدا فقود يده

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ : كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ

عرض الحديث كاملاً ←