الفهارس الموضوعية←الغنيمة←مشروعية الغنيمة

مشروعية الغنيمة

١٨٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص315

كتاب الجهاد — باب فضل الغزو في البحر

ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص211

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الغنيمة

إِنَّ اللهَ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ" أَوْ قَالَ: أُمَّتِي عَلَى الْأُمَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص212

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الغنيمة

فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ؛

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص264

أبواب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في فضل الجهاد

الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِي هُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص161

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأنفال

هَذَا لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ " . فَقُلْتُ : عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا مَنْ لَا يُبْلِي بَلَائِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص165

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأنفال

لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ سُودِ الرُّؤُوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص390

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص399

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص666

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي ، وَلَا أَقُولُهُنَّ فَخْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5201

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَضَّلَنِي رَبِّي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ [عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] أَوْ قَالَ عَلَى الْأُمَمِ بِأَرْبَعٍ ، قَالَ : أُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5220

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ : جُعِلَتِ الْأَرْضُ لِأُمَّتِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص452

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الآي التي أنزل الله جل وعلا وكان سببها سعد بن أبي وقاص

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص313

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْهُ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص212

كتاب الطهارة — باب التيمم بالصعيد الطيب

فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص222

كتاب الطهارة — باب التيمم بعد دخول وقت الصلاة

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ " . أَوْ قَالَ : " أُمَّتِي عَلَى الْأُمَمِ بِأَرْبَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص433

كتاب الصلاة — باب أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد

فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ : جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص251

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص461

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — مجاهد عن أبي ذر

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج17 ص5

تتمة مرويات أبي هريرة — ما انفرد به البصريون أبو العالية أو غيره

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَجَعَلَ كُلَّ خَطْوٍ مِنْهُ أَقْصَى بَصَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص168

أحاديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَفِّلْنِيهِ ، قَالَ : " ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←