فضل الشهادة في سبيل الله

كتاب الجهاد — باب النية في الجهاد

إِنَّمَا يُبْعَثُ الْمُقْتَتِلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى النِّيَّاتِ

كتاب الجهاد — باب فضل الجهاد

مَنْ قَاتَلَ وَصَبَرَ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَغْلِبَ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ

كتاب الجهاد — باب فضل الجهاد

إِذًا يُعْقَرُ جَوَادُكَ وَتُسْتَشْهَدُ

كتاب الجهاد — باب فضل الجهاد

لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

كتاب الجهاد — باب فضل الجهاد

خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْجِهَادَ

كتاب الجهاد — باب فضل الجهاد

مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ إِلَّا تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ

كتاب الجهاد — باب السبق والرمي وما جاء في فضل الرمي

لِكُلِّ مُسْلِمٍ ثَلَاثٌ

كتاب الأدب — باب فضل زيارة الإخوان

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

كتاب العلم — باب الترغيب في طلب العلم والحث عليه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ الْأَجْوَدِ ؟ الْأَجْوَدُ اللهُ تَعَالَى

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كَلَامُ اللهِ

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

نَعَمْ ، جَبَلَ اللهُ تُرْبَتَهُ ، وَخَلَقَهُ بِيَدِهِ

كتاب التفسير — سورة النساء

الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا غَيْرَ الْأَمَانَةِ

كتاب التفسير — سُورَةُ الزُّمَرِ

أَنَّهُ سَأَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللهُ

كتاب المناقب — فضل رافع بن خديج رضي الله عنه

يَا رَافِعُ ، إِنْ شِئْتَ رَفَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ

فضل البلدان — باب عسقلان

هِيَ مَقْبَرَةٌ بِعَسْقَلَانَ

فضل البلدان — باب عسقلان

أَهْلُ مَقْبَرَةِ عَسْقَلَانَ ، يُزَفُّونَ إِلَى الْجَنَّةِ

كتاب السيرة والمغازي — باب وقعة أحد

أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ ، كَفِّنُوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ جُرْحٌ يُجْرَحُ فِي اللهِ

كتاب الفتوح — ذكر فتوح العراق

إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ شَاوَرَ الْهُرْمُزَانَ فِي أَصْبَهَانَ وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ ، بِأَيِّهِمْ يَبْدَأُ بِهَا

كتاب الفتوح — باب ما وقع في خلافة عمر رضي الله عنه من الفتوح

كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا بَعَثَ إِلَى الشَّامِ بَايَعَهُمْ عَلَى الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

فرض الجهاد على الكفاية

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أَوْ قَالَ : عَلَى النَّاسِ - لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو