ما يجوز في الجهاد
١٢ حديث مرتبط مباشرة · ٣٦ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
أبواب الجهاد — باب الشراء والبيع في الغزو
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ نَشْتَرِي وَنَبِيعُ ، وَهُوَ يَرَانَا وَلَا يَنْهَانَا
مسند أبي عبيدة بن الجراح — قتل أبي عبيدة رضي الله عنه أباه يوم بدر
مَنْ يُرَاهِنُنِي
باب الحاء — واستشهد حمزة رضي الله عنه يوم أحد
كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ بَدْرٍ مُعَلَّمًا بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ
باب الزاي — أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَبُوكَ نَشْتَرِي وَنَبِيعُ وَهُوَ يَرَانَا فَمَا يَنْهَانَا
كتاب الإيمان والرؤيا — باب
كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ وَقَدْ صَافَنَّا الْعَدُوَّ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنُونَ ، وَهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ
كتاب السير — باب السباق والرهان
شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ : مَنْ يُرَاهِنُنِي
كتاب صلاة الخوف — باب الرجل يعلم من نفسه في الحرب بلاء فيعلم نفسه بعلامة
قَالَ لِي أُمَيَّةُ وَأَنَا أَمْشِي مَعَهُ : يَا عَبْدَ الْإِلَهِ ، مَنِ الرَّجُلُ مِنْكُمْ مُعَلَّمٌ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ فِي صَدْرِهِ
كتاب السير — باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال
هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ وَهَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُنَافِقُونَ ، فَيُؤَيِّدُ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ بِقُوَّةِ الْمُنَافِقِينَ ، وَيَنْصُرُ اللهُ الْمُنَافِقِينَ بِدَعْوَةِ الْمُؤْمِنِينَ
كتاب السير — باب ما يجوز للأسير أو من قدم ليقتل والرجل بين الصفين في ماله
أَنَّ عَامَّةَ صَدَقَاتِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَصَدَّقَ بِهَا ، وَفَعَلَ أُمُورًا
كتاب السبق والرمي — باب ما جاء في الرهان على الخيل وما يجوز منه وما لا يجوز
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : مَنْ يُرَاهِنُنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ شَابٌّ : أَنَا
مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — باب ما روى سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف
قَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ : يَا عَبْدَ الْإِلَهِ مَنِ الرَّجُلُ الْمُعَلَّمُ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ فِي صَدْرِهِ يَوْمَ بَدْرٍ
كتاب الجهاد — بقي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابن مسعود وثمانون رجلا
قَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِهِ عَلِيٍّ آخِذٌ بِأَيْدِيهِمَا