حكم المثلة

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَذْفِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

نَهَى عَنِ الْخَذْفِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

لَا تَخْذِفْ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ - أَوْ قَالَ : يَنْهَى عَنْهُ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ فَخَذَفَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مِنْ قَوْمِهِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

نَهَى عَنِ الْخَذْفِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ اغْزُوا

مقدمة المؤلف — باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

نَهَى عَنِ الْخَذْفِ

مقدمة المؤلف — باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

إِنَّهَا لَا تَصْطَادُ صَيْدًا وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا

مقدمة المؤلف — باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

إِنَّهُ لَا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ ، وَلَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ

كتاب الزكاة — باب الحث على الصدقة

مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ

كتاب السير — باب وصية الإمام للسرايا

اغْزُوا بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

كتاب السير — باب فِي الدعوة إلى الإسلام قبل القتال

إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ - أَوْ ثَلَاثِ خِصَالٍ

كتاب الحدود — ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس ضد ما ذهبنا إليه

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِينَا فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ

كتاب الحدود — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما سمر أعين العرنيين لأنهم سمروا أعين الرعاء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سَمَرَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَرُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يوصي السرية إذا خرجت في سبيل الله بالخصال التي يحتاج إليها

اغْزُوا بِسْمِ اللهِ ، فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الحظر والإباحة — باب المثلة

هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا ، فَتَعْمِدُ إِلَى الْمُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَهَا

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن المثلة بشيء فيه الروح

كَانَ يَقُومُ فِينَا فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ

كتاب الرهن — ذكر الزجر عن الخذف بالحصى إرادة الأذى بالناس

إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ

مسند علي بن أبي طالب — سن علي بن أبي طالب ووفاته رضي الله عنه

يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ