إخلاص النية في الجهاد

٥٣٤ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص85

كتاب الجهاد — على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص88

كتاب الجهاد — شأن نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص108

كتاب الجهاد — مرافعة الناس إلى عمر أن السرية هلكت في الغزو

خَرَجَ فِي مَجْلِسٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص109

كتاب الجهاد — من غزا فله ما نوى

مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا ، فَلَهُ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص109

كتاب الجهاد — من غزا فله ما نوى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُنِي فِي سَرَايَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص110

كتاب الجهاد — أول الناس يقضى فيه يوم القيامة

أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص111

كتاب الجهاد — قول الشهداء ربنا بلغ قومنا أنا قد رضينا ورضي عنا ربنا

خَرَجَ نَاسٌ فَقُتِلُوا ، فَقَالُوا : فُلَانٌ اسْتُشْهِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص111

كتاب الجهاد — سبب نزول آية فمن كان يرجو لقاء ربه

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَقِفُ الْمَوْقِفَ أُرِيدُ وَجْهَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص111

كتاب الجهاد — سبب نزول آية فمن كان يرجو لقاء ربه

أَوَّلُ النَّاسِ يَدْخُلُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص112

كتاب الجهاد — سؤال عن شأن الجهاد والغزو

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص112

كتاب الجهاد — أخذ الخادم أجيرا للغزو

مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا إِلَّا دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص113

كتاب الجهاد — دخول الجنة قبل أن يصلي لله صلاة

أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ ، كَانَ لَهُ رَبٌّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ حَتَّى يَأْخُذَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص175

كتاب النكاح — من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة

مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص371

كتاب التفسير — سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة

يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص387

كتاب التفسير — نزلت في حمزة وأصحابه آية ولا تحسبن الذين قتلوا

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي حَمْزَةَ وَأَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص28

كتاب المغازي والسرايا — شهادة عمرو بن قيس ودخوله الجنة ولم يصل صلاة

جِئْتَ غَضَبًا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ أَمْ حَمِيَّةً لِقَوْمِكَ ؟ قَالَ : بَلْ جِئْتُ غَضَبًا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ " ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " فَدَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَا صَلَّى لِلهِ صَلَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص423

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب يعلى ابن مُنْيَةَ رضي الله عنه

أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص329

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي أَقِفُ الْمَوَاقِفَ أَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ وَأُحِبُّ أَنْ يُرَى مَوْطِنِي

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص410

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — هرم بن أبي نسيب البصري أبو العجفاء عن عمر رضي الله عنه

مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص411

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — هرم بن أبي نسيب البصري أبو العجفاء عن عمر رضي الله عنه

مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←