إخلاص النية في الجهاد

كتاب الجهاد — على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

كتاب الجهاد — شأن نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الجهاد — مرافعة الناس إلى عمر أن السرية هلكت في الغزو

خَرَجَ فِي مَجْلِسٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كتاب الجهاد — من غزا فله ما نوى

مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا ، فَلَهُ مَا نَوَى

كتاب الجهاد — أول الناس يقضى فيه يوم القيامة

أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا

كتاب الجهاد — سبب نزول آية فمن كان يرجو لقاء ربه

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَقِفُ الْمَوْقِفَ أُرِيدُ وَجْهَ اللهِ

كتاب الجهاد — سبب نزول آية فمن كان يرجو لقاء ربه

أَوَّلُ النَّاسِ يَدْخُلُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ

كتاب الجهاد — سؤال عن شأن الجهاد والغزو

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

كتاب الجهاد — أخذ الخادم أجيرا للغزو

مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا إِلَّا دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى

كتاب الجهاد — دخول الجنة قبل أن يصلي لله صلاة

أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ ، كَانَ لَهُ رَبٌّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ حَتَّى يَأْخُذَهُ

كتاب النكاح — من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة

مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

كتاب التفسير — سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة

يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا

كتاب التفسير — نزلت في حمزة وأصحابه آية ولا تحسبن الذين قتلوا

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي حَمْزَةَ وَأَصْحَابِهِ

في النية في الأعمال

إِنَّ الْأَعْمَالَ بِالنِّيَّةِ

كتاب الطلاق — باب طلاق المكره

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الطلاق — باب طلاق المكره

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ

أبو موسى الأشعري

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهداء من هم

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ