الفهارس الموضوعية←الفسق والجور مما يعزل به الإمام←ما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم

ما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم

٢٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج10 ص368

كتاب السير — ذكر الزجر عن انهماك الأمراء في أموال المسلمين بما لا يسعهم ولا يحل لهم ارتكابه

إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص372

كتاب السير — ذكر تعوذ المصطفى صلى الله عليه وسلم من إمارة السفهاء

يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أَعَاذَنَا اللهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص383

كتاب السير — ذكر الزجر عن أن يسلك الولاة في رعيتهم بما لم يأذن به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ غَلَّهُ جَوْرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص425

كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم تلك اللفظة التي ذكرناها

اسْمَعْ وَأَطِعْ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص431

كتاب السير — ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته مجانبتهم الطريق المستقيم بانقيادهم للأئمة المضلين

إِنِّي لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص447

كتاب السير — ذكر الإخبار بأن على المرء عند ظهور الجور أداء الحق الذي عليه دون الامتناع على الأمراء

إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص41

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن الملوك يطلق عليهم اسم الخلفاء في الضرورة أيضا على ما ذكرناه

سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي خُلَفَاءُ ، يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص42

كتاب التاريخ — ذكر الخبر المصرح بأن الأوزاعي سمع هذا الخبر عن الزهري على ما ذكرناه

سَيَكُونُ بَعْدِي خُلَفَاءُ ، يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص109

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن حدوث وقع السيف في هذه الأمة بين المسلمين يبقى إلى قيام الساعة

إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص220

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر سؤال المصطفى صلى الله عليه وسلم ربه جل وعلا لأمته بأن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم

إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص208

باب الجيم — أبو خالد الوالبي عن جابر اسمه هرم بن هرمز

ثَلَاثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي : اسْتِسْقَاءٌ بِالْأَنْوَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص167

باب الحاء — ومن مسند حذيفة رضي الله عنه

إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ؛ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص59

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ بِكَذِبِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص22

باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه

مَا مِنْ عَامِلِ عَشَرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ، لَا يُطْلِقُهُ إِلَّا الْعَدْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص22

باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص23

باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه

أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ، لَا يَفُكُّهُ مِنَ الْغُلِّ إِلَّا الْعَدْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص149

باب الصاد — مريح بن مسروق الهوزني عن أبي أمامة

لَسْتُ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا يَقْتُلُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص172

باب الصاد — يزيد بن أبي مالك عن سليم بن عامر

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا أُتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص173

باب الصاد — لقمان بن عامر عن أبي أمامة

مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا أُتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص289

باب الصاد — عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن أبي أمامة

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي فِي آخِرِ زَمَانِهَا : النُّجُومُ

عرض الحديث كاملاً ←