الفهارس الموضوعية←واجبات الإمام←إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإمام

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإمام

٥٤٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص540

كتاب الحدود — فِي المرأة كيف يصنع بِهَا إِذا رجمت وكم يحفر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْهُ الْغَامِدِيَّةُ ، فَأَقَرَّتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَى ، فَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص541

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَقُبِلَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج14 ص541

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

مَهْلًا يَا خَالِدُ بْنَ الْوَلِيدِ ! فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص542

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص558

كتاب الحدود — فِي الرجل يقع على ذات محرم منه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج14 ص558

كتاب الحدود — فِي الرجل يقع على ذات محرم منه

بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص592

كتاب الحدود — ما قالوا فِي الساحر ما يصنع به

أَنَّ جَارِيَةً لِحَفْصَةَ سَحَرَتْهَا ، وَوَجَدُوا سِحْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص593

كتاب الحدود — ما قالوا فِي الساحر ما يصنع به

كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص603

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص603

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

السُّلْطَانُ وَلِيُّ قَتْلِ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص603

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص28

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ : الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص85

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

قَالَ : قُلْتُ لِزِيَادٍ : وَمَا صَاحِبُ مَكِينَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص410

كتاب السير — ما قالوا في المجوس أيفرق بينهم وبين المحرم منهم

أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص410

كتاب السير — ما قالوا في المجوس أيفرق بينهم وبين المحرم منهم

يَأْمُرُهُ بِقَتْلِ الزَّمَازِمَةِ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَأَنْ تُنْزَعَ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ حَرِيمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص410

كتاب السير — ما قالوا في المجوس أيفرق بينهم وبين المحرم منهم

أَنِ اعْرِضُوا عَلَى مَنْ قِبَلَكُمْ مِنَ الْمَجُوسِ أَنْ يَدَعُوا نِكَاحَ أُمَّهَاتِهِمْ وَبَنَاتِهِمْ وَأَخَوَاتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص453

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص454

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

السُّلْطَانُ وَلِيُّ قَتْلِ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ وَإِنْ قَتَلَ أَخَا امْرِئٍ وَأَبَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص454

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

إِذَا رُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ يَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج18 ص197

كتاب السير — في الرايات السود

لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←