تنفيذ الأحكام وقطع الخصام من واجبات الإمام

باب الياء — يزيد أبو معن السلمي

لَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ ، وَقَالَ لِأَبِي: لَكَ يَا يَزِيدُ مَا نَوَيْتَ

كتاب البيوع والأقضية — الخص يدعيه أهل الدارين

سَأَلْتُهُ عَنِ الْخُصِّ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : " هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْقِمْطُ

كتاب البيوع والأقضية — الخص يدعيه أهل الدارين

تَقَدَّمْتُ مَعَ أَبِي إِلَى شُرَيْحٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْضِي بِالْخُصِّ إِلَى مَنْ كَانَتْ إِلَيْهِ الْقِمْطُ

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

رَأَيْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

كتاب الجامع — المفروض من الأعمال والنوافل

عَلَامَ تُبْغِضُ هَذَا

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

اخْتَصَمَ قَوْمٌ فِي حَظَائِرَ بَيْنَهُمْ ، فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَضَيْتُ لِلَّذِي وَجَدْتُ مَعَاقِدَ الْقُمُطِ تَلِيهِ

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

جَاءَ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُصٍّ فَبَعَثَ مَعَهُمْ حُذَيْفَةَ ، فَقَضَى بِالْخُصِّ لِمَنْ تَلِيهِ الْقِمْطُ

كتاب الصلح — باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط

أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا فِي خُصٍّ لَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ : أَنْ يُنْظَرَ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَبَ مِنَ الْقُمَاطِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

كتاب إحياء الموات — باب من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد

أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ خَلِيفَةَ سَاقَ خَلِيجًا لَهُ مِنَ الْعُرَيْضِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُمِرَّهُ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان فبان أنه ليس من أهل السهمان

لَكَ مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ ، وَلَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان فبان أنه ليس من أهل السهمان

لَكَ أَجْرُ مَا نَوَيْتَ

كتاب النفقات — باب ما لا قصاص فيه

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ، ثُمَّ هَلَكَا

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

أَصَبْتَ ، أَوْ أَحْسَنْتَ

مسند جارية بن ظفر الحنفي رضي الله عنه

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ

مسند جارية بن ظفر الحنفي رضي الله عنه

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

باب العين — عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي

أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قاله ليزيد أبي معن في صدقته التي أخذها معن من الرجل الذي كان وضعها عنده

لَكَ مَا نَوَيْتَ - لِأَبِي - وَلَكَ مَا أَخَذْتَ يَا مَعْنُ