زوال الملك بالقرابة

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ أَوْ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — من ملك ذا رحم محرم فهو حر

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتق — النهي عن بيع الولاء وعن هبته

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

باب ما جاء في العتاقة

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا

باب ما جاء في العتاقة

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ

باب ما جاء في العتاقة

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ عَتِيقٌ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

إِنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي وَلِيدَتَهُ ، وَإِنَّهَا وَلَدَتْ لِي أَوْلَادًا فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي

كتاب العتاق — باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا

إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عَمَّتَهُ أَوْ خَالَتَهُ أَوْ أَخَاهُ أَوْ أُخْتَهُ فَقَدْ عَتَقُوا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيء الذي يذهب المذمة في الرضاع عن المرضع لمن أرضعه

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لن يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه

لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراده بقوله لن يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ