إعتاق العبد المشترك

٨٣ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص144

كتاب العتق — باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يُعْتَقُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص36

كتاب العتق — باب فيمن أعتق نصيبا له من مملوك

لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج4 ص42

كتاب العتق — باب فيمن روى أنه لا يستسعي

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1248

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3254

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث جد إسماعيل بن أمية رضي الله عنه

تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4801

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أسامة الهذلي رضي الله عنه

هُوَ حُرٌّ كُلُّهُ ، لَيْسَ لِلهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] شَرِيكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5385

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5752

مسند الأنصار رضي الله عنهم — التلب رضي الله عنه

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2010

كتاب الفرائض — باب فِي العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

إِنْ ضَمِنَ ، كَانَ الْوَلَاءُ لَهُ ، وَإِنِ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ ، كَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2011

كتاب الفرائض — باب فِي العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ وَأَمْسَكَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص191

باب الألف — باب

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِتْقَهُ ، وَقَالَ : " لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص63

باب التاء — تلب بن تغلب العنبري

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شَيْئًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص23

باب الراء — رافع أبو البهي

أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ بَنِي سَعِيدٍ فَأَعْتَقُوهُ إِلَّا وَاحِدًا مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص61

باب السين — ما أسند سعيد بن العاص

يُعْتَقُ فِي عِتْقِكَ وَيُرَقُّ فِي رِقِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص173

باب العين — باب

كَانَ رَجُلَانِ مِنْ جُهَيْنَةَ بَيْنَهُمَا غُلَامٌ ، فَأَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص234

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكٍ وَلَهُ مَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص650

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يعتق بعض مملوكه

مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص650

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يعتق بعض مملوكه

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ : إِنِّي أَعْتَقْتُ ثُلُثَ عَبْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص651

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يعتق بعض مملوكه

هُوَ حُرٌّ ، لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص90

كتاب البيوع والأقضية — في العبد يكون بين الرجلين فيكاتبه أحدهما

عَلَيْهِ نَفَاذُ عِتْقِهِ كَمَا يَكُونُ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←