إعتاق العبد المشترك

كتاب البيوع والأقضية — في العبد يكون بين الرجلين فيكاتبه أحدهما

كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُكَاتِبَهُ أَحَدُهُمَا إِلَّا بِإِذْنِ شَرِيكِهِ ، فَإِنْ فَعَلَ قَاسَمَهُ الَّذِي لَمْ يُكَاتِبْ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ أَخَذَ مِنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

إِنْ كَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْأَسْوَدِ وَبَيْنَ أُمِّنَا غُلَامٌ قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَأَبْلَى فِيهَا

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

كَانَ غُلَامٌ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَهُ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

كَانَ ثَلَاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَمِّنُونَ الرَّجُلَ بَعْتِقِ الْعَبْدِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِهِ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

إِنْ كَانَ شُرَيْحٌ لَيَحْبِسُهُ بِهِ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

كتاب البيوع والأقضية — من أعتق العبد في مرضه

سُئِلَ هِشَامٌ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ

كتاب البيوع والأقضية — العبد بين رجلين يعتقه أحدهما

إِنْ كَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ ، وَكَانَ الْوَلَاءُ لَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في مكاتب بين رجلين فأعتقه أحدهما

سَأَلَ رَجُلٌ الْحَكَمَ عَنْ مُكَاتَبٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا شَطْرَهُ ، وَأَمْسَكَ الْآخَرُ ، ثُمَّ مَاتَ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

قَضَى بِمِثْلِ قَوْلِ عَطَاءٍ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

الرِّقُّ يَغْلِبُ النَّسَبَ فَهُوَ لِلْعِتْقِ أَغْلَبُ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

مِيرَاثُهُ وَوَلَاؤُهُ أَثْلَاثًا

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا عَبْدٌ ، فَأَذِنَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ فِي أَنْ يُكَاتِبَ نَصِيبَهُ ، ثُمَّ إِنَّ الْآخَرَ أَعْتَقَ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

وَلَاؤُهُ وَمِيرَاثُهُ لِلْأَوَّلِ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ ضَمِنَهُ حِينَ أَعْتَقَهُ

كتاب المكاتب — باب موته وقد أعتق منه شقصا

كَانَ غُلَامٌ لِآلِ أَبِي الْعَاصِي وَرِثُوهُ ، فَأَعْتَقُوهُ إِلَّا رَجُلًا مِنْهُمْ ، فَاسْتَشْفَعَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب المكاتب — باب قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم

إِذَا كَانَ عَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَكَاتَبَهُ أَحَدُهُمَا بِغَيْرِ إِذْنِ شَرِيكِهِ ، فَإِذَا أَدَّى الَّذِي كَاتَبَ عَلَيْهِ ، كَانَ هَذَا شَرِيكَهُ

كتاب المدبر — باب من أعتق بعض عبده

تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ ، وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ