الفهارس الموضوعية←ما تختص به أم الولد من أحكام←بيع أم الولد أو التصرف فيها بالهبة ونحوه

بيع أم الولد أو التصرف فيها بالهبة ونحوه

١٣٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج4 ص46

كتاب العتق — باب في عتق أمهات الأولاد

أَعْتِقُوهَا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص47

كتاب العتق — باب في عتق أمهات الأولاد

بِعْنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَانَا فَانْتَهَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص559

أبواب العتق — باب أمهات الأولاد

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص560

أبواب العتق — باب أمهات الأولاد

كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1127

كتاب العتاقة والولاء — عتق أمهات الأولاد وجامع القضاء في العتاقة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَتْهُ وَلِيدَةٌ قَدْ ضَرَبَهَا سَيِّدُهَا بِنَارٍ ، أَوْ أَصَابَهَا بِهَا فَأَعْتَقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2327

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج6 ص3056

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6537

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث سلامة بنت معقل رضي الله عنها

مَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج10 ص164

كتاب العتق — ذكر الإباحة للمرء في الضرورة بيع أم ولده

كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ فِينَا ، فَلَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص166

كتاب العتق — ذكر البيان بأن عمر بن الخطاب هو الذي نهى عن بيع أمهات الأولاد

فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَى عَنْ بَيْعِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص44

باب الحاء — حباب بن عمرو الأنصاري

وَمَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص204

باب الخاء — خوات بن جبير الأنصاري

يَا لَكْعَاءُ غَدًا يُؤْخَذُ بِأُذُنِكِ فَتُبَاعِينَ فِي السُّوقِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تُبَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص338

باب العين — باب

إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاجْعَلُوهَا فِي نَصِيبِ وَلَدِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص346

باب العين — باب

لَيْتَهُ يُنَادِي مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص309

مسند النساء — سلامة بنت معقل الخزاعية

أَعْتِقُوهَا فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيْنَا فَائْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص10

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

أَعْتِقُوهَا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ ، فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص570

كتاب البيوع والأقضية — من كره أن يبيع أخاه من الرضاعة

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَتِي أَرْضَعَتِ ابْنِي [أَمَا] أَبِيعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص614

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الجارية فتلد منه ثم يقيم رجل البينة أنها له

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص184

كتاب البيوع والأقضية — في بيع أم الولد إذا أسقطت

بَعْدَ مَا اخْتَلَطَتْ لُحُومُكُمْ بِلُحُومِهِنَّ وَدِمَاؤُكُمْ بِدِمَائِهِنَّ بِعْتُمُوهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص184

كتاب البيوع والأقضية — في بيع أم الولد إذا أسقطت

إِذَا حَمَلَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا ، ثُمَّ أَسْقَطَتْ

عرض الحديث كاملاً ←