الفهارس الموضوعية←التسري←العزل عن السراري

العزل عن السراري

٣٤٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج3 ص34

كتاب النكاح — باب العزل

مَا يُقَدِّرِ اللهُ فِي الرَّحِمِ يَكُنْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص34

كتاب النكاح — باب العزل

جَاءَهَا مَا قُدِّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص35

كتاب النكاح — باب العزل

مَا قَدَّرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص35

كتاب النكاح — باب العزل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ فِي الْعَزْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص35

كتاب النكاح — باب العزل

كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص35

كتاب النكاح — باب العزل

كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص35

كتاب النكاح — باب العزل

كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص41

كتاب النكاح — باب وطء النساء في أدبارهن

إِنْ شِئْتَ فَاعْزِلْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص114

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَعْزِلُونَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص116

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

لَيْسَ مِنِّي ، إِنِّي أَتَيْتُهَا إِتْيَانًا لَا أُرِيدُ بِهِ الْوَلَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص116

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ فَارِسِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص117

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

إِنَّهُ لَيْسَ مِنِّي ، وَإِنِّي كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص261

كتاب السير — باب الفداء

افْعَلُوا مَا بَدَا لَكُمْ ، فَمَا يَقْضِي مِنْ أَمْرٍ يَكُنْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص166

كتاب التفسير — قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ أَكْرَمَهُ كَرَامَةً لَمْ يُكْرِمْهَا أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص167

كتاب التفسير — قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، إِنْ تَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص85

كتاب الطلاق — باب الرجل تكون له الأمة الفاجرة فيحصنه

دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَوَجَدْنَاهُ صَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص90

كتاب الطلاق — باب ما جاء في أمهات الأولاد

أَنَّ عُمَرَ مَرَّ عَلَى غِلْمَانٍ عَلَى بِئْرٍ يُدْلُونَ فِيهَا وَمَعَهُمْ أَمَةٌ تُدْلِي مَعَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص92

كتاب الطلاق — باب ما جاء في أمهات الأولاد

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَارِسِيَّةٌ ، وَكَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص92

كتاب الطلاق — باب ما جاء في أمهات الأولاد

كَانَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ جَارِيَةٌ فَارِسِيَّةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَتْ تَحْزَنُ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص92

كتاب الطلاق — باب ما جاء في أمهات الأولاد

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←