الفهارس الموضوعية←تخير السراري←التسري بالأختين ونحوهما ممن لا يجوز الجمع بينهما

التسري بالأختين ونحوهما ممن لا يجوز الجمع بينهما

٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالك
ج1 ص772

كتاب النكاح — ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص772

كتاب النكاح — ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها

أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص335

باب العين — باب

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَرِهَ جَمْعًا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ فِي مِلْكِ الْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص335

باب العين — باب

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَكْرَهُ الْأَمَةَ وَأُمَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص343

باب العين — باب

حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ امْرَأَةً وَأَنَا أَكْرَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ : الْأَمَةَ وَأُمَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص101

كتاب النكاح — الرجل يكون تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أمها

سُئِلَ عُمَرُ عَنْ جَمْعِ الْأُمِّ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص101

كتاب النكاح — الرجل يكون تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أمها

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ عِنْدَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص102

كتاب النكاح — الرجل يكون تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أمها

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ سَأَلَ عَائِشَةَ فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً أُصِيبُ مِنْهَا وَلَهَا ابْنَةٌ قَدْ أَدْرَكَتْ ، فَأُصِيبُ مِنْهَا ، فَنَهَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص102

كتاب النكاح — الرجل يكون تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أمها

كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ وَلِيدَةٌ وَابْنَتُهَا ، فَكَانَ يَقَعُ عَلَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص103

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ وَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص103

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

أَنَّ ابْنَ الْكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص103

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

أَغْضَبُوا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص104

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

فِي رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ الْأَمَتَانِ الْأُخْتَانِ فَيَطَأُ إِحْدَاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص104

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

مَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْحَرَائِرِ شَيْئًا إِلَّا وَقَدْ حَرَّمَهُ مِنَ الْإِمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص104

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص105

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ أَمَتَانِ [أُخْتَانِ ] أَيَطَؤُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص105

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

أَنَّهَا كَرِهَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص105

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

فِي رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ فَغَشِيَ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهَا هَلْ لَهُ أَنْ يَغْشَى الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص105

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

إِذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ أُخْتَانِ فَلَا يَقْرَبَنَّ وَاحِدَةً مِنْهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص105

كتاب النكاح — في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا

يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْإِمَاءِ مَا يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ

عرض الحديث كاملاً ←