الفهارس الموضوعية←كتابة الرقيق←إعانة المكاتب على أداء الكتابة

إعانة المكاتب على أداء الكتابة

٢٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص21

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب سهم الرقاب

أَعِينُوا أَبَا مُؤَمَّلٍ ، فَأُعِينَ مَا أَعْطَى كِتَابَتَهُ ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فِيهَا رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص21

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب سهم الرقاب

شَهِدْتُ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَقَامَ مُكَاتَبٌ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَانَ أَوَّلَ سَائِلٍ رَأَيْتُهُ ، فَقَالَ : إِنِّي إِنْسَانٌ مُثْقَلٌ مُكَاتَبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص78

كتاب النكاح — باب الرغبة في النكاح

ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص132

كتاب النكاح — باب اعتبار الكفاءة

ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص248

كتاب الصداق — باب الشروط في النكاح

لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ مِنْهَا ، ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص74

كتاب السير — باب من يجري عليه الرق

أَوْ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص337

كتاب الضحايا — باب الرخصة في كسب الحجام

حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص337

كتاب الضحايا — باب الرخصة في كسب الحجام

دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُلَامًا فَحَجَمَهُ ، وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص272

كتاب العتق — باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص294

كتاب الولاء — باب من والى رجلا أو أسلم على يديه

لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص295

كتاب الولاء — باب من والى رجلا أو أسلم على يديه

أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص299

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص318

كتاب المكاتب — باب ما جاء في تفسير قوله عز وجل إن علمتم فيهم خيرا

ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص318

كتاب المكاتب — باب ما جاء في تفسير قوله عز وجل إن علمتم فيهم خيرا

ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص320

كتاب المكاتب — باب من لم يكره كتابة عبده وإن كان غير قوي ولا أمين

أَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أُرِيدُ أَنْ أُكَاتِبَ فَقَالَ أَعِنْدَكَ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص320

كتاب المكاتب — باب فضل من أعان مكاتبا في رقبته

مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص320

كتاب المكاتب — باب مكاتبة الرجل عبده أو أمته على نجمين فأكثر بمال صحيح

دَخَلَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ : إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي تِسْعِ سِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص320

كتاب المكاتب — باب مكاتبة الرجل عبده أو أمته على نجمين فأكثر بمال صحيح

كُنْتُ مَمْلُوكًا لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي تِجَارَةٍ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَأَحْمَدَ وِلَايَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص321

كتاب المكاتب — باب من قال لا يعتق المكاتب حتى يكون في الكتابة فإذا أديت هذا أو يصفه فأنت حر

كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص321

كتاب المكاتب — باب من قال لا يعتق المكاتب حتى يكون في الكتابة فإذا أديت هذا أو يصفه فأنت حر

إِنِّي لَا آكُلُ الصَّدَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←