الإعتاق لوجه الله

كتاب النكاح — في رجل يعتق أمته لله تعالى أله أن يتزوجها

أَنَّهُ كَرِهَهُ إِذَا أَعْتَقَهَا لِلهِ

كتاب النكاح — في رجل يعتق أمته لله تعالى أله أن يتزوجها

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتِقَهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

كتاب النكاح — في رجل يعتق أمته لله تعالى أله أن يتزوجها

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتِقَهَا لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

كتاب النكاح — في رجل يعتق أمته لله تعالى أله أن يتزوجها

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ؛ فَإِنَّ الْخَيْرَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الشَّرَّ فِي رِيبَةٍ

كتاب النكاح — من قال لا بأس أن يتزوجها وإن أعتقها لله

كَانَا لَا يَرَيَانِ بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَإِنْ أَعْتَقَهَا لِلهِ وَيَقُولَانِ : هُوَ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

كتاب النكاح — من قال لا بأس أن يتزوجها وإن أعتقها لله

أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ وَيَتَزَوَّجُهَا ؟ [أَنَّهُ ] كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَإِنْ أَعْتَقَهَا لِلهِ

كتاب السير — في العبد يخرج قبل سيده من دار الحرب

كَانَ يُعْتِقُ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْعَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا

كتاب المغازي — ما ذكروا في الطائف

أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ كُلَّ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ رَقِيقِ الْمُشْرِكِينَ

كتاب المغازي — ما ذكروا في الطائف

خَرَجَ غُلَامَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ فَأَعْتَقَهُمَا

كتاب الجهاد — باب رقيق أهل الحرب والرجل يخرج من أرض العدو ومعه العبد

أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحَاصِرٌ أَهْلَ الطَّائِفِ بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ عَبْدًا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ - يُقَالُ لَهَا : زَبْرَاءُ - حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ

كتاب الطلاق — باب عتقها صداقها

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَدَّبَ الْأَمَةَ ، فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ

كتاب الطلاق — باب عتقها صداقها

مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا

كتاب الطلاق — باب عتقها صداقها

ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرُهُمْ مَرَّتَيْنِ

كتاب الطلاق — باب عتقها صداقها

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْتِقَهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

كتاب الوصايا — الصدقة عن الميت

مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي مَنَامٍ لَهُ " فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ تِلَادًا مِنْ تِلَادِهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ قَالَ : " يُقَوَّمُ يَوْمَ أَعْتَقَهُ

كتاب العقول — باب ما ينال الرجل من مملوكه

تَخْدُمُكُمْ حَتَّى تَسْتَغْنُوا عَنْهَا ، ثُمَّ خَلُّوا سَبِيلَهَا

كتاب الجامع — حديث النبي صلى الله عليه وسلم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ

كتاب الوصايا — باب الوصية بالإعتاق عنه ومن استحب استغلاء الرقاب وإقلالها أو إكثارها واسترخاصها

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً