قبول الهدية

كتاب الكراهة — باب القسم

أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ لَا رَدَدْتِهَا ، فَرَدَدْتُهَا

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَمَا جَاءَكَ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَكَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

حديث أبي بن كعب رضي الله عنه

لَوْ أَنَّكَ أَخَذْتَهُ - أَوْ قَالَ : إِنْ أَخَذْتَهُ ، شَكَّ مُحَمَّدٌ - أُلْبِسْتَ ثَوْبًا مِنَ النَّارِ

مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا

يعلى بن مرة

أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ

سهل بن سعد الساعدي

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا

من مسند جابر بن عبد الله

لَيْسَ يَنْبَغِي يُسْجَدُ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ

مسند أنس بن مالك

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ

كتاب التفسير — فضائل القرآن

أَتُرِيدُ أَنْ تُعَلِّقَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ

كتاب التفسير — فضائل القرآن

تَقَلَّدُهَا شِلْوَةً مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ

كتاب التفسير — قوله تعالى سماعون للكذب أكالون للسحت

الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ

كتاب الوصايا — باب في المكاتب يموت ويترك ورثة وعليه بقية من مكاتبته

أَيُّهُمَا مَا مَاتَ فَهُوَ لِلْمُرْسِلِ مِنْهُمَا

كتاب الطلاق — باب ما جاء في خيار الأمة

نَعَمْ إِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَكُمْ هَدِيَّةٌ

كتاب الطلاق — باب ما جاء في خيار الأمة

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَغَيْرِهِ ، فَقَبِلَ هَدِيَّتَهُمْ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المعوذتين

يَا عُقْبَةُ ، اقْرَأْ قَالَ : مَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : اقْرَأْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها

يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعماله الفضة برة لهديه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ بِمَكَّةَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ