الفهارس الموضوعية←الهبة←الرجوع في الهبة

الرجوع في الهبة

٢٣١ حديث مرتبط مباشرة · ٥ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج11 ص315

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص327

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص344

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص396

باب العين — طاوس عن ابن عمر

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ، أَوْ يَهَبُ هِبَةً ، فَيَرْجِعُ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص159

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

لَا تَشْتَرِهِ ، وَإِنْ أُعْطِيتَهُ بِدِرْهَمٍ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْعَائِدِ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص106

باب العين — عثمان بن خالد بن عمرو السلفي

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص173

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَثَلُ الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ ، أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص178

باب الميم — محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص9

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى يَشْبَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص218

باب الميم — من اسمه محمد

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص564

كتاب الأيمان والنذور — ما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ إِذَا أَهْدَى الرَّجُلُ الشَّيْءَ أَنْ يُمْضِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص645

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه

إِذَا كَانَ ذَلِكَ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا قَبْلَ الدَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص645

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه

إِذَا كَانَا يَتَهَادَيَانِ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص234

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَهِيَ جَائِزَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص235

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ وَهَبَ هِبَةً ، فَلَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا - فَلْيَرْجِعْ عَلَانِيَةً غَيْرَ سِرٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص235

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج11 ص235

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص236

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص236

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ حَقٍّ فَعَطِيَّتُهُ جَائِزَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص236

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِوَجْهِ الثَّوَابِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَرُدَّ

عرض الحديث كاملاً ←