حكم العمرى

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ - يَعْنِي - أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُعْمِرُوهَا

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، قَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ

كتاب العمرى — ذكر الاختلاف على الزهري فيه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْعُمْرَى : أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ الْهِبَةَ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

كتاب العمرى — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

الْعُمْرَى جَائِزَةٌ