عاقبة الكافرين

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَأُذُنَانِ يَسْمَعُ بِهِمَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

تَجِيءُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَجِيءُ الصَّلَاةُ فَتَقُولُ : يَا رَبِّ أَنَا الصَّلَاةُ ، فَيَقُولُ : إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعُ الْكَافِرُ وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعُ الْكَافِرُ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ أَبَدًا اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ خَامَةِ الزَّرْعِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا ، فَإِذَا الْإِنْسَانُ دُفِنَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

مَقْعَدُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : يَا آدَمُ ، قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ : وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلَاثَةٍ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

وَيْلٌ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ