الفهارس الموضوعية←أحكام تتعلق بالمشرك←الأمر بمخالفة المشركين

الأمر بمخالفة المشركين

٢٧٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص592

كتاب المناسك — البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حج قبل هجرته إلى المدينة

كَانَتْ قُرَيْشٌ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص314

باب الجيم — عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن جرير

أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص314

باب الجيم — عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن جرير

تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص316

باب الجيم — سليمان الأعمش عن أبي وائل عن جرير

أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص317

باب الجيم — أبو نخيلة البجلي عن جرير

أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص71

باب الراء — ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب

فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص217

باب السين — باب

لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَلَا تُجَامِعُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص251

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

مَنْ كَتَمَ غَالًّا فَهُوَ مِثْلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص251

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

مَنْ كَتَمَ غَالًّا فَإِنَّهُ مِثْلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص48

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

انْتَهِشُوا اللَّحْمَ ، فَإِنَّهُ أَشْهَى ، وَأَهْنَأُ وَأَمْرَأُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص48

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

هُوَ أَشْهَى ، وَأَمْرَأُ ، وَأَهْنَأُ ، وَأَمْرَأُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج8 ص236

باب الصاد — عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي عن القاسم

يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ ، حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا ، وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص278

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

لَا تَفْعَلُوا كَمَا تَفْعَلُ الْأَعَاجِمُ يَقُومُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص20

باب العين — طاوس عن ابن عباس

كَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص20

باب العين — طاوس عن ابن عباس

وَاللهِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ الشِّرْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص227

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُفِيضُ حَتَّى تَغْرُبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص317

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص333

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعْرِضُ سَبَلَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص486

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّهُمَا مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ النَّارِ ، فَلَا تَلْبَسْهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص647

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

أَلْقِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ النَّارِ " ، فَطَرَحْتُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←