السبق إلى إحياء الموات

باب العين — عمرو بن عوف بن ملحة المزني

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

باب العين — عمرو بن عوف بن ملحة المزني

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حق أحد فهي له

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة فهي له

الْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ ، وَالْبِلَادُ بِلَادُ اللهِ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب إحياء الموات

الْبِلَادُ بِلَادُ اللهِ ، وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ

كتاب البيوع — باب إحياء الموات

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

كتاب السير — باب إحياء الأرض الميتة

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَوَاتًا مِنْ أَرْضٍ ، فَهِيَ لَهُ