دليل الشفعة

باب الزاي — أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ

باب السين — باب قتادة عن الحسن

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَضَى بِالْجِوَارِ

باب السين — باب قتادة عن الحسن

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَضَى بِالْجِوَارِ

باب السين — مجاعة بن الزبير العتكي عن الحسن عن سمرة

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ

باب العين — نافع عن ابن عمر

الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ تَقَعِ الْحُدُودُ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

الشُّفْعَةُ لِلشَّرِيكِ وَالْجَارِ حَتَّى يَتْرُكَاهَا

باب الألف — أحمد بن محمد بن عبيد السلمي

الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ

باب الألف — من اسمه أحمد

الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ

كتاب البيوع والأقضية — الشفعة بالأبواب والحدود

الشُّفْعَةُ بِالْأَبْوَابِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ كَانَ يَقْضِي بِالْجِوَارِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رَبْعَةٍ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

أَلَّا يَقْضِيَ بِهِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ شَرِيكَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

إِذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ