مشروعية السباق

كتاب الجهاد — باب في السبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ

أبواب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الرهان والسبق

أَجْرَى الْمُضَمَّرَ مِنَ الْخَيْلِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ

أبواب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الرهان والسبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ

كتاب الخيل — باب السبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ

كتاب الخيل — باب السبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ

كتاب السير — ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في هذا الخبر لم يرد به النفي عما وراءه

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ

باب الميم — محمود بن علي الأصبهاني

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ

باب الألف — من اسمه أحمد

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ

كتاب السير — في النصال

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ

كتاب السبق والرمي — باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ

كتاب السبق والرمي — باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ

كتاب السبق والرمي — باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ

كتاب السبق بين الخيل وما روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَرْفَعُوا شَيْئًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب السبق بين الخيل وما روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَتِ الْقَصْوَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

حَقًّا عَلَى اللهِ لَا يَرْفَعُ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — عباد بن أبي صالح

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ

وما أسند أبو هريرة — نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ

كتاب الخيل — السبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ

كتاب الخيل — السبق

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ