ما جاء من أسباب النزول في سورة هود

كتاب الطلاق — باب التعدي في الحرمات العظام

أَمُعْزِبَةٌ هِيَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَصَمَتَ عَنْهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ إِلَى لِلذَّاكِرِينَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الملامسة

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب من أصاب ذنبا دون الحد ثم تاب وجاء مستفتيا

لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب من أصاب ذنبا دون الحد ثم تاب وجاء مستفتيا

بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الإمام فيما يؤدب إن رأى تركه تركه

أَلِي هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " هِيَ لِمَنْ أَخَذَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كتاب الطهارة — باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — إبراهيم عن الأسود

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي لَقِيتُ امْرَأَةً فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو عثمان النهدي عن عبد الله

فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا الْآيَةَ

من حديث أبي اليسر

هَلْ جَهَّزْتَ غَازِيًا

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

كتاب الصلاة — تكفير الصلاة

هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ آتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً فِي حُشٍّ مِنْ حُشُوشِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

ذِكرُ اختِلَافِ أَلفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الخَبَرِ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

لَقَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَى هَذَا ، لَوْ سَتَرَ عَلَى نَفْسِهِ ، فَأَتْبَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

أَخبَرَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن سِمَاكٍ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَلقَمَةَ وَالأَسوَدِ عَنِ ابنِ مَسعُودٍ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

لَقَدْ سَتَرَكَ اللهُ لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، وَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن إِبرَاهِيمَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ