الفهارس الموضوعية←نزول القرآن←ما جاء من أسباب النزول في سورة هود

ما جاء من أسباب النزول في سورة هود

٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص111

كتاب مواقيت الصلاة — باب الصلاة كفارة

لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص72

كتاب تفسير القرآن — باب وقال أبو ميسرة الأواه الرحيم

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: ( أَلَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ: أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص73

كتاب تفسير القرآن — باب وقال أبو ميسرة الأواه الرحيم

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَ: ( أَلَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ ) قُلْتُ: يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، مَا تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ؟ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ فَيَسْتَحِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص73

كتاب تفسير القرآن — باب وقال أبو ميسرة الأواه الرحيم

قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص75

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل

لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص101

كتاب التوبة — باب قوله تَعَالَى إن الحسنات يذهبن السيئات

أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص102

كتاب التوبة — باب قوله تَعَالَى إن الحسنات يذهبن السيئات

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص102

كتاب التوبة — باب قوله تَعَالَى إن الحسنات يذهبن السيئات

يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً؟ قَالَ : بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص102

كتاب التوبة — باب قوله تَعَالَى إن الحسنات يذهبن السيئات

بَلْ لَكُمْ عَامَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص273

كتاب الحدود — باب في الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع فيتوب قبل أن يأخذه الإمام

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ ؟ فَقَالَ : لِلنَّاسِ كَافَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص188

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة هود

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ ، وَإِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج5 ص189

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة هود

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص190

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة هود

أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةَ حَرَامٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص191

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة هود

أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ تَمْرًا ، فَقُلْتُ : إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص406

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي أن الصلاة كفارة

لِمَنْ أَخَذَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج5 ص323

أبواب الزهد — باب ذكر التوبة

هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص545

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص598

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا ، وَلَا نَعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ ، بَلْ هِيَ لِلنَّاسِ عَامَّةً ، قَالَ : فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : صَدَقَ عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص851

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

يَا رَسُولَ اللهِ أَلِي هَذِهِ؟ قَالَ : لِمَنْ عَمِلَ كَذَا مِنْ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص898

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مِنِ امْرَأَةٍ كُلَّ شَيْءٍ ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا

عرض الحديث كاملاً ←