ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنعام

مسند سعد بن أبي وقاص

حَدَّثَنَا أَبُو خَيثَمَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ المِقدَامِ بنِ شُرَيحٍ عَن أَبِيهِ عَن سَعدٍ وَلا

كتاب التفسير — قصة نزول تحريم الخمر

لَمَّا نَزَلَتْ : وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

لَقَدْ شَيَّعَ هَذِهِ السُّورَةَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا سَدَّ الْأُفُقَ

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ ، كَانَ يَنْهَى الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

كَانَ يَنْهَى الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوهُ وَيَنْأَى عَنْهُ

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

قَدْ نَعْلَمُ يَا مُحَمَّدُ أَنَّكَ تَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ

كتاب المغازي والسرايا — استجارة عبد الله بن أبي سرح عند عثمان وشفاعته عند النبي

نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْـزِلُ مِثْلَ مَا أَنْـزَلَ اللهُ فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَرَّ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — من أحب أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه على قراءة ابن أم عبد

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ قَالَ : نَزَلَتْ فِي خَمْسٍ مِنْ قُرَيْشٍ

كتاب الأطعمة — النهي عن أكل الشريطة

وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَيَقُولُونَ : مَا ذُبِحَ لِلهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ فَكُلُوهُ

كتاب الأضاحي — لتحد الشفرة قبل إضجاع الأضحية

مَا ذُبِحَ فَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ

كتاب الذبائح — رجل ذبح ونسي أن يسمي

خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، فَقَالُوا : مَا قَتَلُوا أَكَلُوا ، وَمَا قَتَلَ اللهُ لَمْ يَأْكُلُوا

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — ناجية بن كعب العنبري وقيل الأسدي عن علي عليه السلام

قَالَ أَبُو جَهْلٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا لَا نُكَذِّبُكَ ، وَإِنَّا نُكَذِّبُ بِمَا جِئْتَ بِهِ

من اسمه عبد الله — عطاء بن السائب بن زيد الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

خَاصَمَتِ الْيَهُودُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : أَتَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا وَلَا تَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللهُ

من اسمه عبد الله — عطاء بن السائب بن زيد الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

إِنَّ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، كَيْفَ لَا تَأْكُلُ مِمَّا ذَبَحَ اللهُ ، وَتَأْكُلُ مِمَّا ذَبَحْنَا

من اسمه عبد الله — عطاء بن السائب بن زيد الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

قَالَتِ الْيَهُودُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَأْكُلُونَ مِمَّا قَتَلْتُمْ ، وَلَا تَأْكُلُونَ مِمَّا قَتَلَ اللهُ

من اسمه عبد الله — عطاء بن السائب بن زيد الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَعَزَلَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ ، فَجَعَلَ الشَّيْءُ يَفْضُلُ مِنْ طَعَامِهِ

من اسمه عبد الله — الحكم بن أبان العدني عن عكرمة

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ، أَرْسَلَتْ فَارِسُ

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ، قَالَ : يَقُولُونَ : مَا ذُبِحَ لِغَيْرِ اللهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ ، وَمَا ذَبَحَ اللهُ فَكُلُوهُ

من اسمه عبد الله — عنترة الشيباني أبو وكيع البصري عن ابن عباس

حَسَدَ الْمُشْرِكُونَ الْمُسْلِمِينَ . فَقَالُوا : مَا بَالُ مَا قَتَلَ اللهُ لَا تَأْكُلُونَ وَمَا قَتَلْتُمْ أَنْتُمْ تَأْكُلُونَهُ

من اسمه عبد الله — عنترة الشيباني أبو وكيع البصري عن ابن عباس

جَادَلَ الْمُشْرِكُونَ الْمُسْلِمِينَ . فَقَالُوا : مَا بَالُ مَا قَتَلَ اللهُ لَا تَأْكُلُونَهُ وَمَا قَتَلْتُمْ أَنْتُمْ تَأْكُلُونَهُ