الفهارس الموضوعية←نزول القرآن←ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة

ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة

٣٥٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص86

كتاب الطهارة — باب فيمن لم يجد الماء ولا الصعيد

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ ، وَنَاسًا يَطْلُبُونَ قِلَادَةً كَانَتْ لِعَائِشَةَ نَسِيَتْهَا فِي مَنْزِلٍ نَزَلَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص594

كتاب مناسك الحج — باب ما ذكر في يوم عرفة

قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ : لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص795

كتاب تحريم الدم — باب تأويل قول الله عز وجل إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا

أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَفَعَلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص798

كتاب تحريم الدم — باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث

وَنَزَلَتْ فِيهِمْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص798

كتاب تحريم الدم — باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَطَعَ الَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص799

كتاب تحريم الدم — باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث

فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص921

كتاب القسامة والقود — باب تأويل قول الله تعالى وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط

كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص922

كتاب القسامة والقود — باب ذكر الاختلاف على عكرمة في ذلك

أَنَّ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ الَّتِي قَالَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1061

كتاب الأشربة — باب تحريم الخمر

لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص357

أبواب التيمم — باب ما جاء في السبب

سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ فَتَخَلَّفَتْ لِالْتِمَاسِهِ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص359

أبواب التيمم — باب ما جاء في السبب

أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص248

أبواب الكفارات — باب من أوسط ما تطعمون أهليكم

كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ شِدَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج4 ص134

أبواب المناسك — باب فرض الحج

لَا ، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكضعيف
ج1 ص72

كتاب وقوت الصلاة — في التيمم

حَبَسْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص69

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص95

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنِّي لَأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ ، وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص124

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج1 ص252

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص390

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص399

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←