ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمران

كتاب التفسير — كان آخر كلام إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل

كَانَ آخِرُ كَلَامِ إِبْرَاهِيمَ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ : حَسْبِي اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

كتاب التفسير — موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها

إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ

كتاب التفسير — موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها

يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا أَسْمَعُ اللهَ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الْهِجْرَةِ بِشَيْءٍ

كتاب التفسير — دواء بنصرة الله خير من دواء بنصرة الناس

لَا ، دَوَاءٌ بِنُصْرَةِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ دَوَاءٍ بِنُصْرَةِ النَّاسِ

كتاب التفسير — شأن نزول آية اصبروا وصابروا الآية

لَمْ يَكُنْ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غَزْوٌ يُرَابَطُ فِيهِ ، وَلَكِنِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ

كتاب التفسير — نزلت في حمزة وأصحابه آية ولا تحسبن الذين قتلوا

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي حَمْزَةَ وَأَصْحَابِهِ

كتاب التفسير — جمعه صلى الله عليه وآله وسلم أهل بيته وقوله اللهم هؤلاء أهل بيتي

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : يُذْكَرُ الرِّجَالُ ، وَلَا يُذْكَرُ النِّسَاءُ

كتاب المغازي والسرايا — رد جواب السلام من شهداء أحد وكلامهم

يَا ابْنَ أُخْتِي أَمَا وَاللهِ إِنَّ أَبَاكَ وَجَدَّكَ تَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَالزُّبَيْرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — وعدني ربي في أهل بيتي أن لا يعذبهم

اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — وعدني ربي في أهل بيتي أن لا يعذبهم

اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — وصية أبي جابر قبل الشهادة في حق البنات

إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُكَلِّمُ أَحَدًا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

اتْرُكْهُ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ غَضَبًا

كتاب الحدود — من يخالف دينه من المسلمين فاقتلوه

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ نَدِمَ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عباس عن عمر رضي الله عنهم

فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ

مسند الزبير بن العوام

رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : قُومُوا صَلُّوا عَلَى أَخِيكُمُ النَّجَاشِيِّ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

لَمَّا جَاءَ نَعْيُ النَّجَاشِيِّ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلُّوا عَلَيْهِ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي ثابت بن قيس بن دينار الكوفي أبو يحيى عن ابن عباس

بَعَثَ نَبِيٌّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا فَرُدَّتْ رَايَتُهُ ، ثُمَّ بَعَثَ فَرُدَّتْ ، ثُمَّ بَعَثَ فَرُدَّتْ بِغُلُولِ رَأْسِ غَزَالٍ مِنْ ذَهَبٍ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي ثابت بن قيس بن دينار الكوفي أبو يحيى عن ابن عباس

بَعَثَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ جَيْشًا فَرُدَّتْ رَايَتُهُ ثَلَاثًا لِغُلُولِ رَأْسِ غَزَالٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَنَزَلَتْ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ