الفهارس الموضوعية←نزول القرآن←ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة

ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة

٧٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص198

كتاب المناسك — فدية من حلق قبل أن ينحر

أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص199

كتاب المناسك — فدية من حلق قبل أن ينحر

مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص247

كتاب المناسك — اللعب عند الاستقبال

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص61

كتاب الأشربة — تحريم الخمر

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص319

كتاب الطلاق — نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث

فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص373

كتاب العلم — حفظ العلم

إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللهِ لَوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص167

كتاب الوصايا — ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، وَ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ، قَالَ : اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص168

كتاب الوصايا — ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ، قَالَ : كَانَ يَكُونُ فِي حَجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص348

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص348

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمُ الْقِصَاصُ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص100

كتاب السير — حمل الزاد للسفر

كَانَ نَاسٌ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، فَنَزَلَتْ : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص107

كتاب السير — البكاء عند التشييع

أَنَّهُ بَعَثَ رَهْطًا ، فَبَعَثَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ ، فَلَمَّا أَخَذَ لِيَنْطَلِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص188

كتاب عشرة النساء — إتيان المرأة مجباة

كَذَبَتْ يَهُودُ ، فَنَزَلَتْ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص188

كتاب عشرة النساء — تأويل قول الله جل ثناؤه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

إِذَا أُتِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ دُبُرِهَا ثُمَّ حَمَلَتْ كَانَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص189

كتاب عشرة النساء — تأويل قول الله جل ثناؤه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ مِنْ قِبَلِ دُبُرِهَا قُبُلَهَا : إِنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص189

كتاب عشرة النساء — تأويل قول الله جل ثناؤه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص189

كتاب عشرة النساء — تأويل قول الله جل ثناؤه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

يَا نَافِعُ ، هَلْ تَعْلَمُ مَا أَمْرُ هَذِهِ الْآيَةِ ؟ إِنَّا كُنَّا - مَعْشَرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّسَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج8 ص191

كتاب عشرة النساء — تأويل هذه الآية على وجه آخر

أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص217

كتاب عشرة النساء — كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل

تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص228

كتاب عشرة النساء — ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض

افْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ

عرض الحديث كاملاً ←