عاقبة المشرك وخلوده في النار

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عمرو بن ميمون عن عبد الله

أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه

إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا يَهُودِيٌّ ، وَلَا نَصْرَانِيٌّ

مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس

إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو حصين عن أبي صالح

أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ ، فَمَنْ أَشْرَكَ بِي أَحَدًا فَهُوَ لَهُ كُلُّهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

عمران بن حصين

إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى

لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ

وعوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا

وأحاديث أبي رزين العقيلي

أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ مَعَ أُمِّي

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — عطاء بن يسار عن أبي سعيد

هَلْ تُضَارُّونَ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي هَلْ تَشُكُّونَ - فِي الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ

وما أسند أبو هريرة — والعلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة

أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ ، مَنْ أَشْرَكَ بِي كَانَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لَهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا

مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا ، أَدْخَلَهُ النَّارَ

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده

لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي ، أَوْ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي ، إِلَّا دَخَلَ النَّارَ