الفهارس الموضوعية←إيفاء الدين←وجوب إيفاء الدين عند القدرة

وجوب إيفاء الدين عند القدرة

٧٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص53

كتاب النكاح — باب كان لا يصلي على من عليه دين ثم نسخ

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا ، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص242

كتاب الصداق — باب ما جاء في حبس الصداق عن المرأة

مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا ، وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص332

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الشفاعة في الحدود

مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حَدِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ ضَادَّ اللهَ فِي أَمْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص25

كتاب السير — باب الرجل يكون عليه دين فلا يغزو إلا بإذن أهل الدين

إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ عَنْكَ خَطَايَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص25

كتاب السير — باب الرجل يكون عليه دين فلا يغزو إلا بإذن أهل الدين

الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الدَّيْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص101

كتاب السير — باب الغلول قليله وكثيره حرام

مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ مِنَ الْكِبْرِ ، وَالْغُلُولِ ، وَالدَّيْنِ ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص26

كتاب الأيمان — باب الحلف بالله عز وجل أو باسم من أسماء الله عز وجل

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ أَنَّ عِنْدِي أُحُدًا ذَهَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص93

كتاب آداب القاضي — باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

إِنَّ اللهَ لَا يَتَرَحَّمُ عَلَى أُمَّةٍ ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهِمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص142

كتاب آداب القاضي — باب من قال للقاضي أن يقضي بعلمه

إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص189

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أُحِبُّ أَنْ أُحُدًا ذَاكَ لِي ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيْهِ لَيْلَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللهِ : هَكَذَا وَهَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص177

كتاب الصيام — باب قضاء الصوم

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص177

كتاب الصيام — باب قضاء الصوم

عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص177

كتاب الصيام — باب قضاء الصوم

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص299

كتاب الحج — ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَبَاكَ تَرَكَ دَيْنًا عَلَيْهِ أَقَضَيْتَهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص300

كتاب الحج — ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَيُتَقَبَّلُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص301

كتاب الحج — ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما

احْجُجْ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص454

كتاب البيوع — باب العارية

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص466

كتاب البيوع — باب العارية

هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص53

كتاب البيوع — باب الجعالة

شَهِدْتُ جِنَازَةً فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا وُضِعَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص54

كتاب البيوع — باب الجعالة

شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِنَازَةً

عرض الحديث كاملاً ←