الفهارس الموضوعية←إيفاء الدين←وجوب إيفاء الدين عند القدرة

وجوب إيفاء الدين عند القدرة

٧٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص534

كتاب المناسك — في الميت يحج عنه

أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص625

كتاب المناسك — في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه

قَدْ] كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِرَجُلٍ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ ، وَهَلْ هُوَ إِلَّا دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص626

كتاب المناسك — في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص281

كتاب فضل الجهاد — ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَاكَ إِلَّا الدَّيْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص619

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص625

كتاب البيوع والأقضية — من قال القرض حال وإن كان إلى أجل

الْقَرْضُ حَالٌّ وَإِنْ كَانَ إِلَى أَجَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص665

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فلا يدري أين هو

إِذَا كَانَ عَلَيْكَ دَيْنٌ لِرَجُلٍ فَلَمْ تَدْرِ أَيْنَ هُوَ ؟ وَأَيْنَ وَارِثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص665

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فلا يدري أين هو

فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَا يَعْرِفُ صَاحِبَ الدَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص665

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فلا يدري أين هو

إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص203

كتاب البيوع والأقضية — من قال القرض حال

الْقَرْضُ حَالٌّ وَإِنْ كَانَ إِلَى أَجَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص348

كتاب البيوع والأقضية — الرجحان في الوزن

كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ ، فَقَضَانِي وَزَادَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص349

كتاب البيوع والأقضية — الرجحان في الوزن

كَانَ لِي عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ دَيْنٌ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَقَدْ أَثَّرَتِ الْحِنَّاءُ بِأَظْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص352

كتاب البيوع والأقضية — الشراء بالعرض الإبل ونحوها

خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص442

كتاب البيوع والأقضية — في مطل الغني ودفعه

لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ دِينَهُ وَعُقُوبَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص567

كتاب البيوع والأقضية — من قال الكفيل غارم

الدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص581

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يركبه الدين

كَانَ يَبِيعُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص683

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يلحقه الدين فيحط عنه

أَدِّ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ مِنْ حَقِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص708

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون عليه الدين وهو موسر فلا يقضيه

أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَيْسَرَ فَلَمْ يَقْضِهِ كَانَ كَآكِلِ سُحْتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص708

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون عليه الدين وهو موسر فلا يقضيه

أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ فَأَيْسَرَ وَلَمْ يَقْضِهِ فَقَدْ هَلَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص84

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

شَهِدْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَ يَتَقَاضَى سَعْدًا دَرَاهِمَ أَسْلَفَهَا إِيَّاهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←