أداء القرض

كتاب البيوع — التسهيل فيه

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا فَعَلِمَ اللهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا

كتاب البيوع — التسهيل فيه

مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ اللهُ

حديث ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا فَعَلِمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا

كتاب البيوع — ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ

كتاب البيوع — ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ

كتاب البيوع — ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون

لَا أَدَعُ الدَّيْنَ لِأَنَّ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنًا ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ

كتاب البيوع — إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله

إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ ، حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ

كتاب البيوع — إن خير القوم خيرهم قضاء

نَعَمْ ، لَا أَقْضِيكَهُ إِلَّا لِحِينِهِ

مسند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب — محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن عبد الله بن جعفر

إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ

مسند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب — محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن عبد الله بن جعفر

إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - مَعَ الْمَدِينِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ

مسند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب — محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن عبد الله بن جعفر

إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ

كتاب البيوع — باب استقراض الحيوان

إِنَّ خِيَارَ النَّاسِ ، أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً

كتاب البيوع — باب استقراض الحيوان

ذَرُوهُ ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ، اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ

من مسند ميمونة رضي الله عنها

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إخافة الأنفس بالدين

مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إخافة الأنفس بالدين

مَا أَحَدٌ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إخافة الأنفس بالدين

مَا مِنْ عَبْدٍ يَنْوِي قَضَاءَ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إخافة الأنفس بالدين

مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قَضَاءَهُ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَارِسٌ