الفهارس الموضوعية←شروط الصرف←من شروط الصرف التقابض في المجلس قبل الافتراق

من شروط الصرف التقابض في المجلس قبل الافتراق

١٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص476

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

إِذَا بِعْتَ ذَهَبًا بِفِضَّةٍ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ شَرْطٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص476

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الذَّهَبِ يُبَاعُ بِنَسِيئَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص476

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

لَا يَفْتَرِقَا إِلَّا وَقَدْ تَصَرَّمَ مَا بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص476

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الصَّرْفِ أَنْ يَتَصَادَرَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا لَبْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص477

كتاب البيوع والأقضية — من كره الصرف

إِنَّ هَذَا يَسْأَلُكَ عَنِ الصَّرْفِ ؟ فَقَالَ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص632

كتاب البيوع والأقضية — في رجل يشتري الفلوس

نَعَمْ] ، فَلَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص207

كتاب الرد على أبي حنيفة — البر بالبر مثلا بمثل يدا بيد

الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص116

كتاب البيوع — باب الصرف

الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص116

كتاب البيوع — باب الصرف

إِذَا صَرَفَ أَحَدُكُمْ مِنْ صَاحِبِهِ فَلَا يُفَارِقْهُ حَتَّى يَأْخُذَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص117

كتاب البيوع — باب الصرف

إِذَا صَرَفْتَ دِينَارًا بِوَرِقٍ ، وَالصَّرْفُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَنِصْفٌ ، فَأَعْطَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص117

كتاب البيوع — باب الصرف

الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا يَدًا بِيَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص118

كتاب البيوع — باب الصرف

إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ وَلَا نَسِيئَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج8 ص119

كتاب البيوع — باب الصرف

إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص119

كتاب البيوع — باب الصرف

إِنِ اسْتَنْظَرَكَ حَلْبَ نَاقَةٍ فَلَا تُنْظِرْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص119

كتاب البيوع — باب الصرف

لَا تَبِعِ الْفِضَّةَ بِشَرْطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص119

كتاب البيوع — باب الصرف

إِذَا قَالَ : مَا زَافَ عَلَيَّ مِنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ جَيِّدًا رَدَدْتُهُ عَلَيْكَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص120

كتاب البيوع — باب الصرف

تِلْكَ نَسِيئَةٌ دَخَلَتْ فِي الصَّرْفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص120

كتاب البيوع — باب الصرف

فَإِنْ كَانَ فِيهَا زَائِفٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَبْدِلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص121

كتاب البيوع — باب الصرف

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص121

كتاب البيوع — باب الصرف

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←