الفهارس الموضوعية←شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اتحاد الجنس←كون العقد حالا عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية

كون العقد حالا عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية

٢٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص389

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع الأشياء المعلومة بأجناسها إلا مثلا بمثل

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص391

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع هذه الأشياء بأجناسها مثلا بمثل وأحدهما غائب

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص392

كتاب البيوع — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن نافعا لم يسمع هذا الخبر من أبي سعيد الخدري

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص393

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن هذه الأجناس إذا بيعت بغير أجناسها وبينها التفاضل كان ذلك جائزا إذا لم يكن إلا يدا بيد

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص394

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن هذه الأجناس إذا بيع أحدها بغير جنسها إلا يدا بيد كان ذلك ربا

الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص174

باب الألف — باب في الصرف

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص176

باب الألف — باب البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ فَقَدْ أَرْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص177

باب الألف — باب البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص38

باب السين — وما أسند أبو سعيد الخدري رضي الله عنه

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص76

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص120

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص285

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص183

باب الألف — أحمد بن النضر العسكري

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص338

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص383

باب الألف — أحمد بن محمود بن صبيح الأصبهاني

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص115

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص262

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص53

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص93

باب النون — نصر بن الحكم المروذي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص121

باب الألف — من اسمه أحمد

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←