التماثل في البدلين عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانٍ ، فَقَالَ : " أَنَّى لَكُمْ هَذَا

باب الألف — أحمد بن النضر العسكري

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب الألف — أحمد بن محمود بن صبيح الأصبهاني

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني

يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، لَا تَسْتَفْضِلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِذَهَبٍ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

لَا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

باب الميم — محمد بن الحسين ابن بنت رشدين

لَا يَأْخُذْهَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب الميم — مطلب بن شعيب

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

باب النون — نصر بن الحكم المروذي

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

باب الألف — من اسمه أحمد

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

كتاب البيوع والأقضية — في السيف المحلى والمنطقة المحلاة والمصحف

لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا

كتاب البيوع والأقضية — في السيف المحلى والمنطقة المحلاة والمصحف

إِذَا كَانَتِ الدَّرَاهِمُ أَكْثَرَ مِنَ الْحِلْيَةِ فَلَا بَأْسَ بِهِ

كتاب البيوع والأقضية — في السيف المحلى والمنطقة المحلاة والمصحف

سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَخْلُوطَاتٍ بِفِضَّةٍ أَتُبَاعُ بِالْفِضَّةِ

كتاب البيوع والأقضية — في العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين

الْعَبْدُ خَيْرٌ مِنَ الْعَبْدَيْنِ