الفهارس الموضوعية←آداب البيع←صدق التبيين في البيع

صدق التبيين في البيع

٣٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص476

كتاب الأيمان والنذور — باب الحلف في البيع والحكم فيه

إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغَطُ وَالْحَلِفُ ، فَشُوبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص477

كتاب الأيمان والنذور — باب الحلف في البيع والحكم فيه

يَا مَعَاشِرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ سُوقَكُمْ هَذَا يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص387

كتاب الجامع — باب سلام القليل على الكثير

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ ، فَلَا تَغْلُوا فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص201

كتاب الجامع — باب في المتحابين في الله

التَّاجِرُ الصَّادِقُ مَعَ السَّبْعَةِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص458

كتاب الجامع — باب التجار ومن أكل ولبس بأخيه

إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا ، إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص265

كتاب البيوع — باب كراهية اليمين في البيع

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَاللَّغْوُ ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص266

كتاب البيوع — باب كراهية اليمين في البيع

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ سُوقَكُمْ هَذِهِ يُخَالِطُهَا الْحَلِفُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص266

كتاب البيوع — باب كراهية اليمين في البيع

إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا ، إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص266

كتاب البيوع — باب كراهية اليمين في البيع

إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج5 ص266

كتاب البيوع — باب كراهية اليمين في البيع

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص269

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

الْبَائِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص269

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص270

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص270

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص271

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج5 ص271

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

وَكَانَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج5 ص315

كتاب البيوع — باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه

إِذَا اشْتَرَيْتَ يَا عُثْمَانُ فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص315

كتاب البيوع — باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه

إِذَا ابْتَعْتَ كَيْلًا فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ كَيْلًا فَكِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص315

كتاب البيوع — باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه

إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص320

كتاب البيوع — باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ

عرض الحديث كاملاً ←