الفهارس الموضوعية←شروط المسلم فيه←كون أجل المسلم فيه معلوما

كون أجل المسلم فيه معلوما

١٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص85

كتاب السلم — باب السلم في كيل معلوم

مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص85

كتاب السلم — باب السلم في وزن معلوم

مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص85

كتاب السلم — باب السلم في وزن معلوم

قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص85

كتاب السلم — باب السلم إلى من ليس عنده أصل

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِفُونَ فِي الْحِنْطَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص86

كتاب السلم — باب السلم إلى أجل معلوم

أَسْلِفُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص87

كتاب السلم — باب السلم إلى أجل معلوم

كُنَّا نُصِيبُ الْمَغَانِمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّأْمِ ، فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص55

كتاب البيوع — باب السلم

مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص55

كتاب البيوع — باب السلم

مَنْ أَسْلَفَ فَلَا يُسْلِفْ إِلَّا فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص292

كتاب الإجارة — باب في السلف

مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص292

كتاب الإجارة — باب في السلف

غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّامَ ، فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص579

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في السلف في الطعام والثمر

مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص897

كتاب البيوع — باب السلف في الثمار

مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص382

أبواب التجارات — باب السلف فِي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص383

أبواب التجارات — باب السلف فِي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

بِسِعْرِ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ، وَلَيْسَ مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص930

كتاب البيوع — السلفة في الطعام

لَا بَأْسَ بِأَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص943

كتاب البيوع — ما يجوز من بيع الحيوان بعضه ببعض والسلف فيه

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص477

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص490

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ سَلَّفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص626

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ أَسْلَفَ فَلَا يُسْلِفْ إِلَّا فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص791

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

سَلِّفُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، وَوَقْتٍ مَعْلُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←