دلائل توحيد الربوبية

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن الإيمان والإسلام شعب وأجزاء غير ما ذكرنا في خبر ابن عباس وابن عمر بحكم الأمينين محمد وجبريل عليهما السلام

يَا مُحَمَّدُ ، مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الإيمان — ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر ما يستحب للمرء أن يحمد الله جل وعز على ما كفاه وآواه عند إرادته النوم

كَانَ يَقُولُ إِذَا تَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ ، غُفِرَ لَكَ

كتاب الزكاة — باب البيان أن إيتاء الزكاة من الإسلام بحكم الأمينين

أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ

باب الزاي — أبو إسحاق السبيعي عن زيد

يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ ذُنُوبًا لَغُفِرَتْ لَكَ مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ

باب الشين — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن الشريد

فَأَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

باب العين — عبد الله بن الحارث عن ابن عباس

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ

باب العين — أبو العالية عن ابن عباس

كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَكِيمُ

باب الكاف — زيد بن أسلم عن ابن كعب بن مالك

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ فَأَعْتِقْهَا

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

باب الواو — أبو معدان عامر بن مرة عن عون

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

باب الألف — أحمد بن صالح الملكي

كَانَ إِذَا حَزَبَهُ الْأَمْرُ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَتِ : اللهُ ، فَقَالَ : " فَمَنْ أَنَا

باب الحاء — الحسن بن محمد بن هشام السكوني

أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِنْ قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ ، عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ

باب القاف — قيس بن أبي قيس البخاري

يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إِذَا دَعَوْتَ بِهِ غُفِرَ لَكَ ، وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ

باب الميم — محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمد

تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

باب الميم — محمد بن عاصم الأصبهاني

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ