الفهارس الموضوعية←بيع الجلب أو تلقي الركبان←حكم بيع الجلب أو تلقي الركبان

حكم بيع الجلب أو تلقي الركبان

٢١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص419

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص419

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَلَقَّى الْبُيُوعَ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص199

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا يَتَلَقَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ سُوقًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص335

باب الميم — مسروق بن وائل الحضرمي

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، إِلَى الْأَفْنَادِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ بِإِقَامِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص382

مسند من يعرف بالكنى — أبو عمرو

بِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ ، وَلَا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ عَلَى النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص290

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص291

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص207

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص361

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص263

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص676

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

لَا تَسْتَقْبِلُوا وَلَا تُحَفِّلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص174

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المجازفة لما قد علم كيله

كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً . فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص177

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

لَا تَسْتَقْبِلُوا ، وَلَا تُحَفِّلُوا ، وَلَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص177

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

لَا تَلَقَّوُا الْبُيُوعَ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص177

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص177

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص178

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص178

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص178

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

نَهَى عَنِ التَّلَقِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص179

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُلَقَّى الْبُيُوعُ مِنْ أَفْوَاهِ الطُّرُقِ

عرض الحديث كاملاً ←