حكم الاحتكار

أبواب التجارات — باب الحكرة والجلب

الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن الاحتكار

الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ

باب الصاد — سليمان بن حبيب المحاربي قاضي عمر بن عبد العزيز عن أبي أمامة صدي بن عجلان

أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ

باب الميم — خالد بن معدان عن معاذ بن جبل

إِذَا سَمِعَ بِرُخْصٍ سَاءَهُ

مسند من يعرف بالكنى — أبو عمرو

بِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ ، وَلَا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ عَلَى النَّاسِ

باب الميم — موسى بن أبي حصين الواسطي

مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — في احتكار الطعام

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ

كتاب البيوع — باب ما جاء في الاحتكار

الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ

مسند عبد الله بن عمر

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ

مسند عبد الله بن عمر

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ

كتاب البيوع — لا يحتكر إلا خاطئ

الْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ

كتاب البيوع — لا يحتكر إلا خاطئ

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ الْجَالِبَ مَرْزُوقٌ وَالْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ