شمول المبيع لتوابعه

كتاب البعوث والسرايا — في أمر القادسية وجلولاء

أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى جَارِيَةً مِنَ الْمَغْنَمِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا قَدْ خَلُصَتْ لَهُ أَخْرَجَتْ حُلِيًّا كَثِيرًا كَانَ مَعَهَا

كتاب الرد على أبي حنيفة — مال العبد عند البيع

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب الرد على أبي حنيفة — مال العبد عند البيع

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب الرد على أبي حنيفة — مال العبد عند البيع

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب الرد على أبي حنيفة — مال العبد عند البيع

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهُ

كتاب الرد على أبي حنيفة — مال العبد عند البيع

مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ فَالْمَالُ لِلْعَبْدِ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

إِذَا بَاعَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ وَلَهُ مَالٌ فَالْمَالُ تَبَعٌ لِلْعَبْدِ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

إِذَا أُعْتِقَ الْعَبْدُ ، أَوْ كَاتَبَ - فَالْمَالُ لِلْعَبْدِ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

إِذَا أَعْتَقَهُ فَالْمَالُ لِلْعَبْدِ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

مَا هُوَ إِلَّا عَنْ عُمَرَ فِي شَأْنِ الْعَبْدِ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

مَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب البيوع — باب بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون

إِذَا بَاعَ الرَّجُلُ أَرْضًا ، وَاشْتَرَطَ ثَمَرَهَا

كتاب البيوع — باب الضمان مع النماء

إِذَا اشْتَرَيْتَ غَنَمًا ، فَنَمَتْ ، ثُمَّ جَاءَ أَمْرٌ بِرَدِّ الْبَيْعِ فِيهِ

كتاب البيوع — باب الضمان مع النماء

أَنَّهُ كَلَّمَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي جَارِيَةٍ غُصِبَ عَلَيْهَا ، قَالَ : " فَرَدَّهَا عَلَيَّ وَنَمَاءَهَا

كتاب المكاتب — باب كتمان المكاتب ماله وولده

وَكَانَ سُفْيَانُ يَأْخُذُ بِهِ إِذَا كَاتَبَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَوْ بَاعَهُ ، فَالْمَالُ لِلسَّيِّدِ

كتاب الزكاة — باب من قال زكاة ماله على مالكه وإن العبد لا يملك

مَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

كتاب البيوع — باب ثمر الحائط يباع أصله

مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ