ما تجب فيه الكفارة من النذور

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِذَا نَذَرَ الْإِنْسَانُ أَنْ يَحُجَّ أَوْ يَعْتَمِرَ ، أَوْ يُعْتِقَ ، أَوْ نَذَرَ خَيْرًا فِي شُكْرٍ يَشْكُرُهُ لِلهِ ، فَلْيُنْفِذْهُ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

النَّذْرُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : فَنَذْرٌ فِيمَا لَا يُطِيقُ ، فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

النَّذْرُ إِذَا لَمْ يُسَمِّهَا صَاحِبُهَا فَهِيَ أَغْلَظُ الْأَيْمَانِ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِنَّ النَّذْرَ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

كَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ ، عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

هُوَ يَمِينٌ ، فَإِنْ سَمَّى نَذْرَهُ ذَلِكَ فَهُوَ مَا سَمَّى

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِنْ نَذَرَ رَجُلٌ لَيَفْعَلَنَّ شَيْئًا فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ مَا لَمْ يُسَمِّ النَّذْرَ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِنْ قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ قَالَ : عَلَيَّ لِلهِ نَذْرٌ فَهِيَ يَمِينٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِنْ نَذَرَ رَجُلٌ خَيْرًا فَلْيُنْفِذْهُ ، يَقُولُ : إِنْ جَعَلَ عَلَيْهِ صِيَامًا ، أَوْ خَيْرًا مَا كَانَ فَلْيُنْفِذْهُ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

أَبِي أَسَرَهُ الدَّيْلَمُ ، وَإِنِّي نَذَرْتُ إِنْ أَنْجَاهُ اللهُ أَنْ أَقُومَ عَلَى جَبَلٍ عُرْيَانًا

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر مشيا ثم عجز

فَامْشِ مَا اسْتَطَعْتَ وَارْكَبْ حَتَّى إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ فَامْشِ حَتَّى تَدْخُلَ وَاذْبَحْ أَوْ تَصَدَّقْ

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر مشيا ثم عجز

يَمْشِي فَإِذَا أَعْيَا رَكِبَ ، فَإِنْ كَانَ عَامًا قَابِلًا مَشَى مَا رَكِبَ وَرَكِبَ مَا مَشَى وَيَنْحَرُ بَدَنَةً

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر مشيا ثم عجز

يُهْدِي هَدْيًا

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر مشيا ثم عجز

يَمْشِي ، فَإِذَا أَعْيَا رَكِبَ ، وَيُهْدِي جَزُورًا

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر مشيا ثم عجز

يَمْشِي ، فَإِذَا انْقَطَعَ مَشْيُهُ رَكِبَ وَأَهْدَى بَدَنَةً