صفة كفارة النذر

كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه

يَا ابْنَ أَخِي ، أَبْلِغْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنَّهُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَتُهْدِي بَدَنَةً

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب النذور — باب من أمر فيه بالإعادة والمشي فيما ركب والركوب فيما مشى حتى يأتي به كما نذره

إِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ ، فَلْيَرْكَبْ مَا مَشَى ، وَيَمْشِ مَا رَكِبَ ، وَيَنْحَرْ بَدَنَةً

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

عمران بن حصين

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

كتاب النذور — إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب النذور — كفارة النذر

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

مسند عقبة بن عامر الجهني

النَّذْرُ يَمِينٌ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

مسند عقبة بن عامر الجهني

نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ مُخْتَمِرَةً ؟ فَأَمَرَهَا أَنْ تَخْتَمِرَ ، وَتَرْكَبَ ، وَتَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

أول مسند ابن عباس

أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ