الفهارس الموضوعية←من أركان النذر المنذور←ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

٣٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج2 ص14

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

لَئِنْ رَدَّهَا اللهُ عَلَيَّ لَأَشْكُرَنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص31

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا ، لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص109

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَا لِي أَرَاكَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص329

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : " اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص22

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص224

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلَا يُفْطِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص251

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

نَذَرَ أَبُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص130

من أبواب صلاة التطوع — من كره أن يستقبل بوجهه وجه المصلي

أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص131

من أبواب صلاة التطوع — من كره أن يستقبل بوجهه وجه المصلي

قَدْ وَفَّيْتَ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص202

من أبواب صلاة التطوع — من كره ذلك

تُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهَا ، فَإِنَّهَا لَا تُطِيقُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص340

كتاب الصيام — ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطر

أَمَرَ اللهُ تَعَالَى بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص515

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص520

كتاب الأيمان والنذور — من قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك

دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ مُصْمِتَةٍ فِي خِبَائِهَا ، فَجَعَلَتْ تُشِيرُ إِلَيْهِ وَلَا تُكَلِّمُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص526

كتاب الأيمان والنذور — النذر إذا لم يسم له كفارة

إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، فَلَمْ يُسَمِّهِ - فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص526

كتاب الأيمان والنذور — النذر إذا لم يسم له كفارة

هِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص528

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يجعل عليه نذرا أن يصوم يوما فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى

أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص562

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد

يُكَفِّرُهَا مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص562

كتاب الأيمان والنذور — ما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه

يَبِيعُهَا وَيَبْعَثُ ثَمَنَهَا إِلَى مَكَّةَ ، أَوْ يَنْطَلِقُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ بِمَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص563

كتاب الأيمان والنذور — ما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه

كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص563

كتاب الأيمان والنذور — ما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه

يُهْدِي قِيمَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←