الفهارس الموضوعية←من أركان النذر المنذور←ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

٣٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج12 ص22

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَعَلَّ فِي قَلْبِكَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص24

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَا بَالُ هَذَا ؟ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص337

باب العين — حكيم بن أبي حرة الأسلمي عن ابن عمر

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ يَوْمَ الْأَضْحَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص337

باب العين — حكيم بن أبي حرة الأسلمي عن ابن عمر

لَمْ يَكُنْ يَصُومُ يَوْمَ فِطْرٍ ، وَلَا يَوْمَ أَضْحَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص253

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

قَدْ أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنُهِينَا أَنْ نَصُومَ هَذَا الْيَوْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص254

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَمَرَنَا اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص179

باب العين — منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين

بِئْسَمَا جَزَيْتِهَا ، لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص190

باب العين — أيوب عن أبي قلابة

بِئْسَ مَا جَازَيْتِهَا إِذًا ، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص191

باب العين — أيوب عن أبي قلابة

شَرُّ مَا جَزَيْتِهَا ، إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرِينَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص196

باب العين — باب

لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص189

باب الكاف — كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص190

باب الكاف — كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة

أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ كَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص21

باب الميم — عوف بن الحارث بن الطفيل عن المسور بن مخرمة

نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ عَنِ الْهِجْرَةِ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص22

باب الميم — عوف بن الحارث بن الطفيل عن المسور بن مخرمة

نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص23

باب الميم — عوف بن الحارث بن الطفيل عن المسور بن مخرمة

أَمَا وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ عَنْ بَيْعِ رِبَاعِهَا أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص23

باب الميم — عوف بن الحارث بن الطفيل عن المسور بن مخرمة

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج22 ص391

مسند من يعرف بالكنى — أبو إسرائيل

اجْلِسْ وَاسْتَظِلَّ وَتَكَلَّمْ وَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص39

مسند النساء — ميمونة بنت كردم الثقفية

هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةٌ يُعْبَدُ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص40

مسند النساء — ميمونة بنت كردم الثقفية

هَلْ بِهَا وَثَنٌ ؟ " ، قَالَ لَهُ : لَا . قَالَ : " فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص74

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ نَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←